藏医心理学的理论及其应用方法研究
0 引言
藏医心理学作为一种系统化的心理学健康教育方式,为心理学病症治疗带来了一定的推动作用。本文旨在探究藏医心理学理论以及使用方法,以保证在护理的过程中能够积极针对患者情况进行护理。
1 五元
由于藏医心理学的内容主要基于五元学和三因素学建立,根据《四部医典》内容:五元是胚胎和器官功能的物质基础,并由土、水、火、风、空生成人体的各个感官和气血,由此《四部医典》主要强调五元与人体的相关性[1-2]。
1.1 脏器
据《医典》所述:心属空,性气血、意识的运行;肺属风,用于调节气与声,可解水湿,调气利息,风元衰,则可产生喘息、鼻塞、嗅觉失灵现象;肝属火,释为火脏,肝脏得到一定的润养,可对身体进行全面调理,肝火过盛易引起赤体热,其作用还包含了调节人体的情绪调节,同时还具有调整血运的功能,改善人体的肺腑功能;脾属土,作用于食道调整,土元衰则可出现脾胃失调,气血从而引起消化系统障碍,影响患者的身体和精神状况;肾属水,调节人体水分,水元不济会导致肾精亏损、听觉不灵,反之可促使大脑自健,灵活思维[3]。
1.2 脉络
五元在人体脉络中也有不同的释义,其胚胎三脉的左脉是五元中水元的脉道,属水;右脉调理火原和血运,属火[4]。另三脉:神经属风、水;气血属火;例如生活中常见的神经系统病症主要是由于风元和水元的异常所产生[5]。由此可见五元与病症具有一定的联系。
2 三因素
由藏医阐述,病症的产生主要是由于“无明”产生的贪、嗔、痴[6]。三者分别指贪婪、嗔怒、愚痴[7]。藏医的说法虽然在一定程度上包含了宗教色彩,但主要强调其心理病症的重要性。同时又视隆、赤巴、培根为致病三因素,藏医认为三因素控制人的整体精神,例如隆控制其语言思维和各类感官;赤巴控制其勇气、智慧和憎怒等;培根控制镇定、无惧和耐力等[8]。其重点在于足培根和维命隆可控制人体产生各类情绪和心理意识,产生记忆效果;遍行隆和赤巴中可促使人体产生勇气、骄傲和进取心的意识;持命隆处于百会,作用于咽喉,负责食物吞咽和呼吸;另外能足培根对人体头部器官具有一定作用,产生味觉、触觉等反应,赤巴中作用于视觉,可促使人体分辨色彩[9]。
3 护理
3.1 心理和疾病关系分析
由于患病会导致患者在心理情况上产生变化,改变对事物的认知,藏医也强调影响患者病症治疗的因素与患者心理活动具有密切联系,由于人不受外界影响进行着特定的代谢过程,具有自主意识,因此其心理情况同生理一样有着健康问题。因此,不良的刺激会对促使人体产生各种心理病症,生活不断变化在此方面加重了其因素的影响,因此需要针对患者不同的心理情况进行针对性护理。
3.2 心理需求
针对患者病症情况的不同,需要护理人员进行详尽的观察加强其心理护理,不仅需要在生理上对其进行满足,同时需要对心理健康进行辅导,如进行早期诊断、提供完整的服务体系和防感染等措施的实施,使患者从心理上接受病症的产生,需要在患者患病入院的时候,保证患者从心理上被护理人员所接受和尊重,另外根据患者对自身疾病的了解为其做好基础教育工作,提高对疾病的认知,保证患者采用良好的心态对抗疾病。护理的过程中需要护理人员抱有一定的“知性”,即可有效提高护理效果[10]。
3.3 特殊心理护理
例如癌症,需要护理人员做好严格的信息保密,癌症初期需要准确进行诊断,对患者做好心理健康教育,转移癌症产生的心理影响,同时对癌症患者做到一视同仁,并且需要对患者进行及时的答疑,安抚其情绪。另外需要嘱咐其家属做好患者日后的生活,避免对其产生刺激,保证其病症的稳定,延长其生存期。
4 结语
通过藏医心理学分析以及方法探究,为保证患者心理健康,医护人员需要对患者的五元和脏器的关系、三因素与病症的产生进行深刻研究。在护理的过程中需要积极针对患者情况进行护理,为患者保证最佳的心态。
[1]罗辉,仲格嘉,刘建平.藏医药临床研究指南制定的方法探讨[J].中国中西医结合杂志,2018,38(7):870-872.
[2]吕灯兰,朱培荣.积极心理学理论在精神分裂症患者康复护理中的应用效果[J].国际护理学杂志,2017,37(12):1654-1656.
文章来源:《外科理论与实践》 网址: http://www.wkllysj.cn/qikandaodu/2021/0518/832.html
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